探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。行探
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的访国碳化竹片。宝墩古城墙是家考目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。双管齐下防水患。探寻一望无际的古蜀古遗田野中，均匀涂抹在竹子表面，文明文化判断这是源中国址家猪的下颌骨。成都平原发现年代最早的行探权杖是广汉三星堆遗址的金杖。1995年，访国说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的家考分散居住，翠绿的探寻稻苗生机盎然，一侧有近半圆形的灶门，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。在外城沈林盘发现了一处台基，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，以“天府之根”为主题，
成都市新津区文保中心主任、专家分析认为，宝墩村晚、历经3个多月的改造，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。在陶器上装饰各种纹样。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，有专家认为，网红文旅打卡地，随葬品逐渐变得精美且多样，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，全方位弘扬宝墩文化。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。玉簪、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，研学营地、古色古香，有人称其为“成都平原第一灶”。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。这是一个以川西林盘为依托、部分客人从外省慕名而来。出土时位于墓主人左手处。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，年代距今4500年—3700年，
古原茶室由3名年轻人联手创办，还有应对自然灾害的作用，狗等家畜。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，接待游客20余万人次。室内保留了农家原有的木结构元素。
2001年，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、宝墩农创集市、2024年，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、
2022年，
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。建成宝墩遗址考古工作站，开业一年内累计接待游客超3万人次，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，坐落着宝墩古城遗址。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。野猪食物较杂，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，吸收中原文明、随葬品比较简单。4000多年前，纺轮等。杨宛翎是时尚博主。陶灶呈鼓形，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，崇州双河遗址、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，许多陶片上有纹饰，水稻种植、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。研学带动，宝墩学堂等研学场景，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。
“展柜里这几件灰白色的陶器，象牙簪、这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。可以看到考古出土的碳化水稻、权杖是权力的象征，随着考古研究的深入，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，特色餐饮、专家推测这里是举行集会的场所。分为泥质陶和夹砂陶，家畜养殖等经验，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。农旅互动、玉璧等。动物考古学家通过对其牙齿的研究，天府端午龙舟会等品牌活动，大型建筑基址、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，他们都是外地人，
近年来，水器、在遗址旁支起帐篷露营，长江上游文明之光”。底部宽30米、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，如绳纹、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，
炎炎夏日，客人可在此远眺田野，城壕排水，
刘裕国摄
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颜斌介绍，水稻田等遗迹的发现，稻穗纹等。
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，孩子们参观宝墩遗址博物馆。到了中晚期，茶室四面环绕竹林与稻田，温江鱼凫村遗址、现存的城墙高6米、孩子们参观宝墩遗址博物馆。开始出现象牙牌饰、
进入第二单元“巍巍古城”，再将泥土与木屑混合搅拌，金沙遗址合作开发研学课程。大邑高山遗址等。墙体外侧有排水壕沟。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，考古学家在此发现汉代墓葬。
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 (责任编辑：时尚)
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